حسين عليه السّلام بيرون آمد بسوى اصحابش وگفت : أيها الناس ! بدرستى كه خداوند جليل خلق نكرده است بندگان را مگر براي اينكه أو را بشناسند ، پس هرگاه أو را شناختند عبادت مىكنند أو را وهرگاه عبادت كردند أو را بىنياز مىشوند به عبادت أو از عبادت غير أو . پس مردى گفت : يا بن رسول اللّه ! پدر ومادرم فداى تو باد معرفت خدا چيست ؟ فرمود كه : شناختن أهل هر زمان امامي را كه واجب است بر ايشان أطاعت أو « 1 » . مترجم گويد كه : معرفت خدا را به معرفت امام تفسير فرمود براي آنكه خدا را نمىتوان شناخت مگر از جهت امام ؛ يا از اين جهت كه خداشناسى بدون شناختن امام فايده نمىبخشد ؛ يا از اين جهت كه كسى كه خدا را چنين شناسد كه مردم را مهمل مىگذارد وامامي براي ايشان تعيين نمىنمايد ، خدا را به لطف وكرم نشناخته . ودر عقاب الأعمال از طريق عامه از أبو سعيد خدري روايت كرده است كه : روزى حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم نشسته بود ودر خدمت آن حضرت ، جناب أمير المؤمنين عليه السّلام وجمعى از صحابه نشسته بودند ، حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فرمود كه : هر كه « لا اله الّا اللّه » بگويد داخل بهشت مىشود . پس أبو بكر وعمر گفتند : ما « لا اله الّا اللّه » مىگوئيم . حضرت فرمود كه : قبول نمىشود « لا اله الّا اللّه » مگر از اين - يعنى أمير المؤمنين عليه السّلام - وشيعيان أو كه پروردگار ما پيمان ايشان را بر ولايت گرفته است . پس أبو بكر وعمر بازگفتند كه : ما مىگوئيم « لا اله الّا اللّه » . پس حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم دست بر سر جناب أمير عليه السّلام گذاشته گفت : علامت قبول شهادت از شما آن است كه بيعت أو را نشكنيد ومنصب أو را غصب نكنيد وسخن أو را نسبت به دروغ ندهيد « 2 » .

--> ( 1 ) . علل الشرايع 9 ؛ كنز الفوائد 151 . ( 2 ) . ثواب الأعمال وعقاب الأعمال 22 ؛ اعلام الدين 357 .